El PP acuerda que el día de Ceuta coincida cada año con la Pascua musulmana

•octubre 4, 2010 • 1 comentario

Lo publica Alerta Digital:

Pese a tener un Gobierno del Partido Popular, en Ceuta ya mandan los musulmanes. La islamización de la ciudad adelanta que da gusto y falta muy poco para que el presidente Juan Jesús Vivas Lara (en la foto, saludando a una musulmana) entone el ‘Allah Akbar’ como grito de guerra. La aritmética electoral obliga al PP a ceder una y otra vez ante su cantera musulmana de votantes. Eso o que gobiernen ellos con sus propias siglas.

El principio de un moro igual a un voto surte en Ceuta el efecto de enajenar voluntades y soterrar principios. Los viejos ceutíes del lugar se frotan los ojos sin dar crédito a la noticia: El PP, el PSOE y el partido UDCE (de orientación islámica), los tres partidos con representación en la Asamblea ceutí, han acordado que el Día de Ceuta coincida a partir del 2011 con la fecha de celebración de la Pascua musulmana.

Hasta ahora, el día de la ciudad autónoma se celebraba cada 2 de septiembre. La noticia ha sido acogida con estupor e indignación por la población española de la ciudad. “Esto es una vergüenza, esta ciudad ya baila al son que imponen los musulmanes”, señala Faustino Gil, un ex legionario de 73 años. Corrobora sus palabras María, natural de Algecitas aunque residiendo en Ceuta desde 1.972. “Que esto sirva de lección a los españoles peninsulares. Empiezan a invadirnos poco a poco y luego terminan inponiéndonos sus costumbres. El mejor remedio: expulsarlos a todos de España”, concluye rotunda. Tercia en la conversación Jacinto Albarracín, un encofrador ceutí de 45 años. “Este disparate sería igual que si los moros que viven en Cataluña impusieran que la Diada coincidiese con la fecha de la invasión de la península ibérica por Tariq”.

La representación en Ceuta de Alternativa Española (AES) ha contactado con Alerta Digital para mostrar su repulsa por esta nueva cesión a la comunidad musulmana de los representantes institucionales españoles. Subrayan los socialcristianos ceutíes que “esta decisión forma parte de la política que está llevando a cabo el Gobierno del PP de Ceuta que, de manera decidida, ha puesto su mayoría absoluta en el parlamento autonómico al servicio de los intereses de la cada vez ‘menos’ minoritaria población musulmana”.

Asimismo, la formación liderada por Rafael López-Diéguez acusa al PP ceutí de poner en “serio peligro la identidad, la cultura y las tradiciones que han caracterizado a esta ciudad durante siglos y, consiguientemente, los pilares básicos sobre los que se sustenta la propia españolidad de esta tierra”.

AES alerta también sobre “la deriva irresponsable, errática y puramente electoralista que está tomando la política del PP en el Gobierno de la Ciudad Autónoma de Ceuta”. “El Partido Popular”, añade, “en su afán desesperado por sumar los votos provenientes de la población de origen marroquí con nacionalidad española, obtenida durante los indiscriminados y fraudulentos procesos de concesión de DNIs llevados a cabo por los gsobiernos socialistas en los años 80, y de sus sucesores, claudica de manera constante en todo lo relativo a los asuntos relacionados con la población musulmana de Ceuta, sobre todo por las presiones que realiza la UCDE”, un partido musulmán con presencia minoritaria en la asamblea autonómica.

Por lo que se refiere a la otra ciudad autónoma española en el norte de África, el partido Asamblea por Melilla, de orientación musulmana, ha lanzado una campaña para que el día de la ciudad deje de celebrarse el 17 de septiembre. Esa fecha del año 1.497, tropas españolas al mando de Pedro de Estopiñán conquistaron la ciudad para España. La comunidad musulmana melillense califica dicha efemérides como una “afrenta” a los marroquíes de origen. “No parece que tengan muy en cuenta el hecho de que, gracias a Pedro de Estopiñán, los moros que viven aquí disfrutan de derechos legales, de dignidad humana y de ventajas económicas que no encontrarían en ninguna sociedad islámica, incluida la marroquí”, señala a AD el líder histórico de la Asociación Pro.Melilla española (APROME), Juan Díez de la Cortina.

Melilla y Ceuta están cambiando tanto y a tal velocidad que nos gustaría conocer de antemano la reacción de esos líderes progresistas españoles cuando la ‘dictadura aritmética’ de los musulmanes les obligue también a concederles cosas que no fueron contempladas en el actual ordenamiento constitucional. No digo que prefiriesen volver a la época de la Reconquista, que bien sabemos que este capítulo de nuestra historia ha sido proscrito por la ‘intelectualidad’ progre abajofirmante, pero sí que algunos pensarán: “Vivíamos mejor sin las mezquitas”. Que es también la otra cara de la libertad.

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Concejales el PP de Vélez-Málaga contra un monumento a la maternidad… por su estética falangista

•septiembre 6, 2010 • 3 comentarios

La noticia aparece en Minuto Digital.
Vélez-Málaga está protagonizando uno de los debates más encarnizados sobre la maternidad de la España actual. Pero está lejos de una discusión acerca de la lactancia materna, la custodia de los hijos o los derechos de los pequeños. Se trata de una polémica en torno a una escultura erigida en homenaje a la maternidad.
Tras la reordenación de las rotondas de la avenida Dolores Ibárruri ‘La Pasionaria’, representante de la ideología que más millones de víctimas ha causado en la historia de la humanidad, se ha colocado en dicha vía la tan traída y llevada talla. Una instalación con fondos del Plan Proteja de la Junta de Andalucía, que se ha hecho con nocturnidad y alevosía dado que ni siquiera se informó al concejal de Infraestructuras de la localidad.
Para mostrar su disgusto, el edil en cuestión que pertenece al partido Izquierda Unida, no ha querido personarse en la inauguración de la escultura.
Pero ahí no acaba la cosa. Aprovechando la coyuntura, algo que al Partido Popular no se le da nada mal, representantes de este partido han decidido arremeter contra la alcaldesa socialista del municipio alegando que la escultura parece estar inspirada en un cartel del Auxilio Social de la Falange, utilizado en los años 40. Los seguidores de don Mariano se muestran así más preocupados por la coincidencia estética de una estatua con un cartel, en que ambos defienden el papel de la mujer como madre, que la existencia de una avenida dedicada a una criminal de la talla de Dolores Ibárruri.
Precisamente ese poster sirvió para que durante el gobierno de Francisco Franco se reivindicara el papel de la mujer en la España nacional.
Los populares, además, señalan que se trata de una incongruencia el instalarla en una calle dedicada a ‘La Pasionaria’, dado que esta mujer defendió siempre el aborto y el amor libre, como hacen ellos ahora.
También tachan a la alcaldesa de cínica, puesto que también defiende el aborto y apoya la supresión del cheque-bebé.

El alcalde del PP, Isidro San José, celebra en su Ayuntamiento su boda con David Fajardo

•septiembre 3, 2010 • 3 comentarios

Lo publica el diario católico YA, que se hace eco de una publicación en el diario La Opinión de Zamora. La noticia deja clara la catadura moral de los políticos populares, y no requiere más comentario:

Según informa La opinión de Zamora: No quieren ser el centro de todas las miradas pero no esconden sus sentimientos. Isidro San José, alcalde del PP de Fuentesecas y su pareja, David Fajardo, sellarán su unión el próximo sábado 4 de septiembre en una ceremonia civil que será oficiada en el Ayuntamiento de Fuentesecas y a la que asistirán un centenar de invitados, entre familiares, amigos y compañeros del PP y del PSOE. Se conocieron a través de unos amigos que anualmente realizan un viaje a Cuba, país en el que nació Fajardo aunque sus descendientes son españoles. En Cuba, los amigos comunes de la pareja frecuentaban la peluquería en la que trabajaba Fajardo y a su regreso a España, después de uno de estos viajes de vacaciones, proporcionaron al alcalde de Fuentesecas el teléfono del que se ha convertido en su pareja.
La relación entre ambos empezó a fraguarse tímidamente con largas conversaciones mantenidas por teléfono y a través de Internet, que les permitieron conocerse y compartir vivencias y experiencias. Unos siete meses duró esta relación a distancia hasta que San José decidió apostar por el amor que sentía y viajó a Cuba para conocer personalmente a Fajardo. Desde esta primera cita en Cuba, como reconoció el alcalde de Fuentesecas, «ya no nos hemos vuelto a separar». En un principio, San José viajaba a Cuba cada tres meses para reencontrarse con su pareja pero, con la mirada puesta en el futuro y ante las trabas burocráticas impuestas por el régimen cubano para que Fajardo pudiera salir del país, decidieron casarse y sellar su unión legalmente para no tener que volver a separarse. El pasado mes de enero, Fajardo viajó a España y, desde entonces, reside y trabaja en una peluquería en Toro y, el próximo sábado se hará realidad un sueño por el que esta pareja ha luchado de forma incansable.
La ceremonia tendrá lugar en el Ayuntamiento de Fuentesecas y será oficiada por una amiga de la pareja, la concejala socialista Ángeles Medina. Al enlace asistirán además, familiares de la pareja, amigos y compañeros del alcalde en el PP, así como otros responsables políticos del PSOE porque, como explicó San José, «nunca he juzgado a las personas por su ideología o por su tendencia política sino por ser personas». En un municipio pequeño como Fuentesecas, la boda de su alcalde se ha convertido en todo un acontecimiento social aunque, como reconoció San José, «creo que en el pueblo todo el mundo lo ha entendido y la gente nos respeta, de hecho, a algunos del pueblo les hemos invitado a la fiesta».
No obstante es consciente de que «la boda será tema de conversación, entre otras cosas porque soy el alcalde del pueblo y además del PP, pero es lo que hay», y por eso, espera que los vecinos, tanto de Fuentesecas como de Toro, respeten su decisión ya que «yo no me meto en la vida de los demás, ni juzgo a quien se separa o quien tiene una relación estable y después hace lo que le da la gana».
A medida que pasa el tiempo y se acerca la fecha de la esperada boda, «nos estamos poniendo más nerviosos», pero confían en que los invitados disfruten de esta ceremonia, de la cena que se celebrará en un conocido restaurante de la ciudad y del baile en un disco bar de Toro. A partir de que legalmente se conviertan en una pareja, San José y Fajardo esperan compartir su vida, «de día, de noche, en el trabajo y saliendo con amigos y familia porque estaremos unidos en lo bueno y en lo malo». De luna de miel, esta pareja de recién casados viajará hasta Cuba, país en el que comenzó su historia de amor.

El PP de Melilla paga a dos grupos de teatro marroquíes para reivindicar el idioma tamazight para Ramadán

•agosto 30, 2010 • Dejar un comentario

Lo publica el diario El Faro Digital de Melilla. Un nuevo ejemplo de cómo entiende el PP la defensa de la españolidad de Melilla cuando no hay cámaras de televisión:

El PP de Melilla paga grupos marroquíes para reivindicar el Tamagizht como idioma

La programación de la Ciudad Autónoma para la celebración del mes sagrado del Ramadán para la comunidad musulmana continuó en la jornada de ayer en la sala 400 del Palacio de Exposiciones y Congresos de la ciudad a través de una representación teatral de dos grupos teatrales provenientes de la provincia vecina Nador (el subrayado es nuestro).

La actividad, que comenzó un poco más tarde de lo previsto, sobre las 19:00 horas, titulada ‘Conversaciones en el patio del pueblo’, giró en torno a las situaciones que se producen cuando uno de los protagonistas, deseando escuchar alguna emisora en tamazight, no logra encontrar ninguna que lo haga, aunque puede oír diversas sintonías que utilizan otros lenguajes como medio de trasmisión.

El personaje principal, después de que lo intenta en varias ocasiones, desiste de seguir buscando y decide romper la radio, hecho que no sucede debido a la aparición repentina del segundo de los actores de la obra teatral.

Esta actividad, tal y como confirmó el presidente de la Unesco en Melilla, Juan Antonio Vera, “se enmarca en la programación prevista por la Ciudad Autónoma para la conmemoración del mes sagrado del Ramadán, además de contar con la colaboración del Instituto de las Culturas”, explicó.

Han sido dos grupos teatrales, Assam y Aies los que ofrecieron a los asistentes al Palacio de Exposiciones y Congresos de la ciudad una hora de diversión con varias situaciones cómicas originadas por la búsqueda incesante de una emisora en tamazight.

Una de las pretensiones de esta obra teatral, tal y como afirmó Vera era “la reivindicación del tamazight como idioma rifeño”, además de cumplir otro de los objetivos de los integrantes de las dos agrupaciones, “colaborar y trabajar con una entidad melillense, hallando en ‘Arrabal’, una excelente oportunidad”.

El PP andaluz se vende al separatrismo

•agosto 13, 2010 • Dejar un comentario

Lo explica tremendamente bien Alternativa Española en su página de Sevilla:

El Grupo Parlamentario del PP-A ha colocado una ofrenda floral en el busto de Blas Infante, cuando se cumplen 74 años de su fusilamiento. Durante el acto eEl presidente del PP-A, Javier Arenas, ha apelado hoy al “espíritu” del “Padre de la Patria andaluza”, Blas Infante, para que Andalucía “despierte” y “no se conforme” con la situación actual, sino que crea que es posible una “Andalucía capaz”, en la que los andaluces “no tengan menos derechos y menos calidad en el ejercicio de esos derechos. Arenas dijo que el PP-A apuesta por el “andalucismo constitucional”.
Desde AES Sevilla queremos recordar que Blas Infante fue un personaje caracterizado por su odio a España y lo español, un visionario separatista que se inventó una serie de símbolos “nacionales” andaluces, inspirados en los de los invasores islamistas de la edad media. Que en su desprecio por los valores, cultura y tradiciones hispanas, se convirtió al Islam, y promovió la construcción de una mezquita en Sevilla. Que en plena guerra contra Abdel Krim en que decenas de soldados españoles morían por su Patria, Infante viajó por Marruecos confraternizando con los enemigos de España. Siendo de lamentar su fusilamiento, como el de otros miles de españoles victimas del furor bélico de aquel conflico, pocos méritos adornan a este personaje, salvo el de encajar a la perfección en el perfil del revanchismo guerracivilista de la izquierda española.
El PP-A ha aceptado y exaltado todos los símbolos del separatismo andaluz como propios de la identidad andaluza, despreciando la Historia, la Cultura y la Esencia de nuestra tierra, que sólo se puede entender como parte de España.

El presidente de honor del PP muestra los “valores morales” de su partido: Fraga rechaza derogar las leyes del aborto y matrimonio gay

•julio 30, 2010 • Dejar un comentario

De Manifiesto por la Vida:

El ex presidente de la Junta de Galicia y senador del PP, Manuel Fraga, ha asegurado que no es “partidario” de derogar la Ley del Aborto ni la que regula el matrimonio homosexual, pero sí ha apostado por que, si los populares acceden al Gobierno central, “se haga un estudio para que no se pueda abusar de ellas”.
“Si estuviese en una posición política influyente, desde luego no las hubiese autorizado”, ha ratificado el presidente de honor del Partido Popular quien, en todo caso, rechazó que si existe un cambio de escenario político y los populares acceden al Ejecutivo central se deroguen las normativas.
Así, durante el coloquio que tuvo lugar después de su conferencia en el Fórum Europa Tribuna Galicia, organizado este lunes en Santiago de Compostela, el ex presidente de la Xunta ha ironizado con que la sociedad española “se ha vuelto muy súper moderna en el sentido malo de la palabra” y ha lamentado que haya avanzado “en direcciones en las que no debía avanzar”.
“El aborto de la señora Aído no es posible conjugarlo con nada que sea el respeto a la vida”, ha reprochado Manuel Fraga al analizar el contenido de la normativa que regula los derechos sexuales y reproductivos, y que recientemente entró en vigor.
“Es un método de evitación de nacimientos y me parece que es una grosería política, jurídica y sobre todo moral insoportable”, ha concluido el que fue presidente de la Xunta durante 16 años, hasta 2005.
Dicho esto, y tras reflexionar acerca de la esencia de las leyes, el político del PP sentenció: “No soy partidario de derogar esas leyes, pero sí de hacer un estudio de cada una de ellas para que no se pueda abusar”.
Luego habrá en España quien nos diga que el Partido Popular es una opción distinta al PSOE en temas morales y de valores…

Apoyando los matrimonios aberrosexuales y contra la familia en el ayuntamiento de Madrid

•julio 7, 2010 • Dejar un comentario

Angel Garrido, concejal del Partido Popular (PP) en el Ayuntamiento de Madrid, ha expresado en su blog su opinión favorable a que su partido retire el recurso de inconstitucionalidad que mantiene contra la ley 13/2005 que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo.
Argumenta lo siguiente el pepero antifamilia:

“Hay sin embargo otro recurso -objeto inicial de este post- del que no sólo me cabe la duda, en relación al apoyo de nuestros simpatizantes, sino sobre el que directamente planteo mi convicción personal de que la inmensa mayoría no comparte su necesidad; me refiero al recurso sobre la ley de matrimonios homosexuales.

Planteo aquí por tanto mi opinión: yo lo retiraría y ello por tres razones:

En primer lugar porque un recurso de esta naturaleza debe, desde mi perspectiva, interponerse cuando la ley a la que hace referencia pueda provocar diferencias legales entre españoles, menoscabo de los derechos de los ciudadanos o lesiones en los mismos a una parte de la población. Ninguna de estas circunstancias, que podríamos denominar de carácter ético, se da en este caso, toda vez que estando o no de acuerdo con la idoneidad de la ley, ésta exclusivamente amplia derechos a un colectivo que antes no los tenía.

En segundo lugar porque esta ley no ha provocado un rechazo general de la sociedad, ni siquiera de la parte de la sociedad que puede resultar más afín a la forma de entender la misma que tenemos en el PP. El supuesto rechazo se ha reducido casi exclusivamente a una cuestión nominal. Emplear la palabra “matrimonio” para la unión de personas del mismo sexo puede resultar discutible e incluso molesto para algunas personas, pero posiciones de esa naturaleza caben más en un seminario sobre Guillermo de Ockham que en un recurso de inconstitucionalidad.

Y en tercer lugar, porque es un recurso cuyo fracaso, desde el punto de vista político, está garantizado; si el Tribunal lo desestima, nuestra posición en este tema queda desacreditada –más aún ante una estrategia histórica de comunicación manifiestamente mejorable- y si por el contrario lo estima, seremos responsables de una modificación, a la baja, en materia de derechos ciudadanos. Mala jugada.

En política, como en todos los órdenes de la vida, lo peor no es cometer un error -somos seres humanos- lo malo es, una vez detectado, persistir en él. Yo, lo retiraría”.